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也就是抽象头脑的拙劣使用

  《寄椒山中道士》赏析_法令材料_人文社科_专业材料。寄全椒山中道士 今朝郡斋冷,忽念山中客。 涧底束荆薪,归来煮白石。新利体育, 欲持一瓢酒,远慰风雨夕。 落叶满空山,何处寻行迹? 这首诗乍看没什么惊人之句, 仿佛一潭秋水, 冷然而清, 颇有陶渊明的气概, 向

  寄全椒山中道士 今朝郡斋冷,忽念山中客。 涧底束荆薪,归来煮白石。 欲持一瓢酒,远慰风雨夕。 落叶满空山,何处寻行迹? 这首诗乍看没什么惊人之句, 仿佛一潭秋水, 冷然而清, 颇有陶渊明的气概, 历来被称为韦诗中的名篇。有人说它“一片神行”,有人说是“化工笔”(见高步瀛 《唐宋诗举要》 ) ,评价很高。 标题问题叫《寄全椒山中道士》 。既然是“寄”,天然会透露对山中道士的忆念之 情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。 诗的环节正在于阿谁“冷”字。全诗所透露的也恰是正在这个“冷”字上。首句既是 写出郡斋天气的冷,更是写出诗头的冷。然后,诗人因为这两种冷而突然想 起山中的道士。山中的道士正在这寒寒天气中到涧底去打柴,打柴回来倒是 “煮白 石”。葛洪《仙人传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有 ,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清晰了。 道士正在山中艰辛,诗人纪念老友,想送一瓢酒去,好让他正在这秋风冷雨 之夜,获得一点友谊的抚慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水 的人,今天也许正在这块石岩边安放,明天生怕又迁到别一处什么洞窟安身了。何 况秋天来了,满山落叶,连也不容易找,走过的脚印天然也给落叶掩没了,因 而也不知去何处找对方。 诗虽淡淡写来,却使读者能感应诗情面感上的各种跳荡取频频。开首,是由 于郡斋的冷而想到山中的道士, 再想到送酒去抚慰他,终究又感觉找不着他而无 可何如;而诗人本人心中的孤单之情,也终究无从消解。 诗人描写这些复杂的豪情,都是通过豪情和抽象的共同来表示的。“郡斋冷” 两句抒写,能够看到诗人正在郡斋中的孤单。“束荆薪”、“煮白石”是一种抽象,这 里面有山中的各种勾当。“欲持”和“远慰”又是一种豪情抒写。“落叶空山”却 是另一种抽象了,是秋气萧森、满山落叶、全无人迹的深山。这些抽象和感情串 连起来,便形成了情韵深长的意境,很耐人寻味。 这首诗, 看来像是一片萧疏淡远的景,启人想象的倒是概况平平而实则深挚 的情。正在萧疏中见出空阔,正在平平中见出深挚。如许的用笔,就使人有“一片神 行”的感受,也就是抽象思维的巧妙使用。 苏轼很爱这首诗。 《许彦周诗话》载:“韦姑苏诗:?落叶满空山,何处寻行 迹??东坡用其韵曰: ?寄语庵中人, 飞空本无迹。 ?此非才不逮, 盖绝唱不妥和也。 ” 施补华《岘佣说诗》也指出:“《寄全椒山中道士》一做,东坡锐意学之而终不 似。盖东坡用力,韦公不消力;东坡尚意,韦公不尚意,微妙之诣也。”这即是 天然和制做的别离。 韦应物这首诗, 感情和抽象的配分天然, 所谓“化工笔”, 也就是这个意义。